هذا من مجاز القرآن ، كقول الشّاعر : امتلأ الحوض وقال قطني * مهلا رويدا قد ملأت بطني « 1 » وكقوله - تعالى - : ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ « 2 » . قوله - تعالى - : وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ( 31 ) ؛ أي : قريب . قوله - تعالى - : هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ( 32 ) ؛ أي : مسبّح تائب مستغفر ، محافظ على الطاعات . قوله - تعالى - : مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ ( 33 ) ؛ أي : تائب عابد « 3 » . قوله - تعالى - : ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ( 34 ) : « بسلام » « 4 » ؛ أي : بسلامة . و « 5 » « الخلود » « 6 » لا انقطاع لنعيمها ولا نفاد . قوله - تعالى - : لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا مَزِيدٌ ( 35 ) ؛ يريد « بالمزيد » « 7 » : من « 8 » التّفضّل على ما استحقّوه ممّا أعددناه لهم .

--> ( 1 ) الصّحاح 3 / 1153 في مادة « قطط » . ( 2 ) فصلت ( 41 ) / 11 . ( 3 ) من أ . ( 4 ) ليس في ج ، د . ( 5 ) ج ، د ، م : ذلك يوم . ( 6 ) ب ، ج ، د زيادة : أي . ( 7 ) ب : من المزيد . ( 8 ) ليس في ب ، م .